02.08.2016

"Волынская трагедия" как инструмент пропаганды: история, политика, последствия

Нужно отдать должное польским политикам, последовательно избавляющих общество от фантомов коммунистической эпохи, возрождающих память о борцах за независимость и почитающих жертв Второй мировой войны. Ежегодно 27 января в Польше отмечается День памяти жертв Холокоста, 13 апреля - Всемирный день памяти жертв Катыни, 8 мая – День освобождения от фашизма, 28 июня – Национальный день памяти об участниках антикоммунистических протестов в Познани в 1956 году, 1 августа – Национальный день памяти Варшавского восстания, 27 сентября – День Польского подпольного государства. Праздник Войска Польского в Польше теперь отмечается 15 августа в память о победоносной Варшавской битве, состоявшейся в августе 1920 года между польскими войсками во главе с маршалом Юзефом Пилсудским и Красной Армией, вошедшей в историю под названием «Чудо на Висле». В 2011 году в Польше учрежден «Национальный день памяти «Проклятые солдаты» в честь участников вооруженного антикоммунистического подполья 1940-1950-х годов.

И вот, наконец, проигнорировав обращения Президента Петра Порошенко, депутатов Верховной Рады Украины, усилия отечественной дипломатии и призывы авторитетных украинских общественных деятелей, 22 июля 2016 года Сейм Республики Польша по предложению правящей партии «Право и справедливость» (ПиС) принял резолюцию «Об установлении 11 июля Днем памяти поляков, жертв геноцида, совершенного ОУН-УПА». В ней польские парламентарии единодушно (432 из 460) назвали трагические события украино-польского конфликта 1943-1945 годов «геноцидом», обвинив в его организации «гражданские структуры Организации украинских националистов, вооруженные формирования Украинской повстанческой армии, дивизию SS Галичина, а также другие украинские формирования, которые сотрудничали с немцами».

Нужно сразу оговориться. В этом решении нет ничего неожиданного и общего с эмоциональными оценками некоторых украинских политиков, заявивших о «подлом ударе в спину», угоднической позиции Сейма по отношению к Кремлю, «предательстве интересов Украины» и тому подобных. В отличие от Советской Украины, где эти темы замалчивались, в Польской народной республике (ПНР), еще при социалистическом режиме большинство детей с молоком матери впитывали уважительное отношение к жертвам Катыни и других массовых убийств соотечественников. Информацию о «зверствах бандеровцев» они в изобилии получали от родственников жертв украино-польского конфликта периода Второй мировой войны, а также из школьных учебников по истории, экранов телевизоров и кинотеатров. Более того, находясь при власти уже в независимом государстве, польские левые продолжали запугивать общество «возрождением воинствующего украинского национализма», напоминая о «забытом геноциде поляков». Не говоря уже о представителях правых политических партий, всегда активно эксплуатировавших эти «страшилки». Кстати, обещание рассмотреть в Сейме вопрос о «геноциде ОУН-УПА», было одним из пунктов предвыборной программы ПиС.
Впрочем, впервые на официальном уровне формулировка «этническая чистка с признаками геноцида» появилась в резолюции «О трагической судьбе поляков на восточных крессах», принятой Сеймом Польши еще в июле 2009 и повторенной в 2013 году в решении польского парламента к 70-ой годовщине «Волынской трагедии». Так что, приняв в одностороннем порядке дискуссионную по содержанию и антиукраинскую по направленности резолюцию, польский Сейм сознательно пошел на нанесение ущерба многолетним наработкам предыдущих президентов, парламентов, правительств Украины и Польши, направленных на сближение двух народов на основе старой христианской формулы «Прощаем и просим прощения».
История вопроса
Во взаимоотношениях европейских стран сложно найти более характерный пример непримиримых споров об общем многовековом прошлом, как между украинцами и поляками. Уже прошли сложный путь «взаимопонимания и примирения» немцы и французы, немцы и чехи, немцы и поляки, немцы и евреи. А жаркие дискуссии вокруг личности Богдана Хмельницкого, значения Брестской унии, последствий возглавляемой Гонтой и Железняком «Колиивщины», взаимоотношений Польши и Украины в 1917-1921 годах и судьбах украинцев в составе Второй Речи Посполитой (1918-1939) продолжаются. Наиболее ожесточенную форму споры между украинцами и поляками на профессиональном и обыденном уровне приобретают, когда речь заходит об оценках трагического противостояния двух славянских народов в период Второй мировой войны на территории, оккупированной нацистами Западной Украины. На днях ушедший в вечность известный канадский историк украинского происхождения Орест Субтельный называл их «мешаными украино-польскими землями». В современной же Польше даже на официальном уровне их продолжают считать «восточными крессами (восточными окраинами) Второй Речи Посполитой».
Апогеем ненависти между украинцами и поляками стал 1943 год, один из страшных эпизодов которого, вошел в историю под названием «Волынская трагедия» (в польской историографии – «Волынская резня»). Именно тогда борьба «Украинской Повстанческой Армии» (УПА) с польской «Армией Крайовой» (АК), действиями которой из Англии управляло эмигрантское правительство, приобрела форму открытой бойни. Целью УПА было желание упредить возможные претензии поляков на эти земли после изгнания нацистов. АК в свою очередь не менее решительно стремилась сохранить контроль над землями, ранее входившими в состав Польши и значительная часть которых была аннексирована Советским Союзом в 1939 году по секретному протоколу к «пакту Молотова-Риббентропа».
Современные украинские и польские историки, ссылаясь на доступные архивные документы, обвиняют обе стороны конфликта в сотрудничестве с нацистами. Что соответствует действительности, поскольку враждебность между украинцами и поляками была на руку и искусственно подогревалась оккупантами.
«Нам нужно добиваться, чтобы поляк при встрече с украинцем хотел бы его убить, чтобы украинец, увидев поляка, тоже горел желанием его убить», - инструктировал своих подчиненных рейхскомиссар Украины Ерих Кох. Заложниками ситуации оказались мирные жители «восточных крессов». Вопрос кто первым и против кого применил террор и репрессии остается до конца невыясненным, из-за чего термин «ответная акция» применяется обеими сторонами в своем понимании.
Существует несколько версий. Частично подтверждено документами лишь то, что в июле 1943 года, в обращениях Организации украинских националистов-бандеровцев (ОУН-б) к жителями польских сел и хуторов было поставлено требование: «За 48 часов убраться за Буг или Сян – иначе смерть!». Однако руководимое из Лондона командование АК призвало игнорировать эти угрозы: «Сидеть на месте, иначе Польша потеряет Волынь».
11 июля 1943 года ОУН-б организовала скоординированные нападения на 167 польских поселений. Точное количество жертв «Волынской трагедии» неизвестно. Согласно подсчетам польских историков за полгода было убито около 100 тысяч поляков, чехов, евреев, а также украинцев, осмелившихся защищать их селения от УПА. Согласно польской статистике потери украинцев от бойцов АК якобы составили около 10-12 тысяч человек.
Украинские же исследователи, приступив к изучению засекреченных в СССР документов о «Волынской трагедии» лишь после обретения Украиной независимости, полагают, что число жертв с польской стороны завышено, а количество погибших украинцев явно приуменьшено. Они не считают также оправданным вырывать «Волынскую трагедию» из общего контекста украино-польского конфликта начала и средины 40-х годов прошлого столетия. Принимая решение по поводу квалификации действий одной из сторон конфликта термином «геноцид», необходимо было, на их взгляд, учитывать многотысячные жертвы среди украинцев, погибших в 1942-1944 годах на оккупированных нацистами территориях современной Польши.

По их мнению, неправильно также, исключать из общего количества жертв украинцев, пострадавших от «насильственной полонизации украинских территорий коммунистическим режимом Польши» во время проведения военно-административной акции «Висла» 1947 года, ставшей продолжением широкомасштабной репрессивной акции переселения украинцев в 1944-1946 годах с территории Лемковщины, Надсяння, Пидляшшя, Холмщины. Тогда из юго-восточных регионов Польши в северные и западные территории, были выселены более 150 тысяч украинцев, лемков и других представителей непольского населения. Факты насилия во время депортации, проводимой под лозунгом «Украинцев за Сян», были настолько массовыми и очевидными, что 3 августа 1990 года Сейм Польши вынужден был осудить операцию «Висла». Однако в дальнейшем польские депутаты «не услышали» призывы украинских политиков признать её актом «этноцида», осуществленным коммунистическим режимом Польши.
Что можно ожидать от Польши в ближайшей перспективе?
Создавая атмосферу недоверия, обид и взаимных претензий, Сейм навредил, прежде всего, развитию двухсторонних украино-польских отношений.
Так, депутат Сейма, лидер партии евроскептиков «Народное движение» Роберт Винницкий, давно и рьяно выступавший за применение к «Волынской трагедии» термина «геноцид», еще в январе 2016 года подал публичный запрос руководству партии ПиС по поводу кредита в 4 млрд. злотых (1 млрд. евро), который Польша пообещала выделить Украине. В нем он задал ряд «неудобных», на его взгляд, вопросов об условиях возвращения денег, учета в этой связи положения польского меньшинства и католического населения в целом, платежеспособности Украины. Нет сомнений, что на фоне возрастающей популярности «Народного движения» и других польских праворадикальных партий, считающих позицию правящей партии ПиС по отношению к Украине слишком либеральной, а принятую резолюцию Сейма чрезмерно сдержанной, такого рода спекуляции получат впредь широкое распространение.
Между тем, приняв столь несбалансированное решение, польский парламент «открыл ящик Пандоры» у себя в стране, создав комфортные условия для распространения ксенофобии по отношению не только к украинцам, но и представителям других национальностей. Об опасности этого процесса уже напоминали традиционно чуткие к событиям в Южноафриканской республике (ЮАР) британские «ВВС», «The Guardian», «The Sunday Times». Они с тревогой сообщили об инициативах уже упомянутого депутата Сейма Роберта Винницкого освободить отбывающего пожизненное заключение в ЮАР польского эмигранта, «стопроцентного антикоммуниста» Януша Валюса.
Будучи сторонником расистской идеологии, тот входил в ультраправое «Движение сопротивления африканерам» и выступал против начавшихся в 1990 году прогрессивных изменений в стране. Опасаясь последствий растущей популярности коммунистов, Януш Валюс 10 мая 1990 года хладнокровно застрелил темнокожего лидера Южноафриканской коммунистической партии Криса Хани. Теракт всколыхнул страну, с резким осуждением этого преступления выступил Нельсон Мандела. Под давлением общественного мнения Януш Валюс был признан виновным, приговорен к смертной казни, однако в связи с её отменой, приговор был изменен на пожизненное заключение. Для большинства черных в ЮАР он является «белым террористом», убившим их лидера, а частью белых воспринимается героем, который пытался спасти страну от «красной чумы». В 1997 году дело Януша Валюса пересматривалось, однако приговор не был отменен, что не помешало выходу в 2013 году в Польше книги под названием «Убить Хани. История Януша Валюса».
Такого рода призывы депутата Сейма в условиях переживаемого Европой миграционного кризиса, никак нельзя назвать проявлениями «европейскости». Отнюдь не случайно, находясь в Польше с пятидневным визитом (27-31 июля 2016 года) Папа Римский Франциск, неоднократно призывал «все страны принимать беженцев, которые покидают свои дома из-за войны», подчеркивая, что «такой подход соответствует духу христианства». Его слова прозвучали своеобразным упреком в адрес нынешнего руководства Польши, отказывающегося соблюдать правила Евросоюза по приему мигрантов. В частности, 1 апреля 2016 года польский Сейм принял постановление, в котором выразил протест против попыток ЕС установить постоянные механизмы по распределению беженце и мигрантов. Кстати, через 10 дней после этого решения, польские националисты из откровенно антисемитского «Национально-радикального лагеря», в центре Варшавы, организовали марш против мигрантов под красноречивыми лозунгами «Поляки против мигрантов» и «Прочь из Евросоюза».
Судя по некоторым признакам, польские правые радикалы будут-таки добиваться международной поддержки решения Сейма, а также, при очевидной несостоятельности самой затеи, пытаться инициировать привлечение Украины к уголовной, материальной, политической и моральной ответственности. На это указывает их явное недовольство тем, что акт о признании «Волынской трагедии» геноцидом был принят в виде резолюции, а не законом, что упрощало бы им процедуру обращения в международные судебные инстанции. Для начала, площадкой доведения европейцам информации о причинах принятого Сеймом решения, очевидно, будут избраны трибуна и кулуары Парламентской Ассамблеи Совета Европы, Европейского парламента и Парламентской Ассамблеи НАТО. Во всяком случае, о необходимости вынесения вопроса «о воцарившемся в Украине культе ОУН-УПА» на общеевропейский уровень, задолго до резолюции заявлял депутат Сейма от «Народного движения» Сильвестр Хрущ. Кроме того, достаточно обоснованным следует считать прогноз о вероятной координации действий польских правых из «Народного движения» и «Национально-радикального лагеря» со своими единомышленниками в Венгрии и Румынии, периодически высказывающими территориальные претензии к Украине. Именно о таком взаимодействии шла речь в принятом в Санкт-Петербурге (март 2015 год) «Меморандуме об объединении националистов Европы».
Здравомыслящая часть польской элиты прекрасно осознает угрозу, исходящую от тупика, куда могут завести политический популизм и манипуляции историческими фактами. Однако, судя по всему, нынешняя польская власть выжидает и пока не готова искать шаги к примирению с украинцами, что грозит потерей дружественного Польше соседа.
Как поступать Украине?
Президент Украины Петр Порошенко высказал сожаление и выразил опасения, что решение польского Сейма может быть использовано для политических спекуляций. Министр иностранных дел Украины Павел Климкин, поддержав Главу государства, акцентировал внимание на том, что польская сторона действовала односторонне, проигнорировав предложения украинских общественных деятелей предоставить возможность историкам изучить все аспекты «Волынской трагедии». Посол Украины в Польше Андрей Дещица отметил, что польские депутаты, признавая «Волынскую трагедию» геноцидом, избрали политическую, а не историческую оценку событиям 1943-1945 годов и выразил предположение, что в ближайшем будущем Украину и Польшу ожидает период взаимных обвинений.

В знак протеста против принятого польским Сеймом решения, авторитетный на Западе экс-министр иностранных дел Украины Борис Тарасюк сложил с себя полномочия руководителя группы межпарламентских связей Верховной Рады Украины с Сеймом Польши, сопроводив свою отставку громким заявлением: «Воюя с прошлым, польские националисты, главным образом правящая партия «Право и справедливость», заложили взрывчатку под отношения между Украиной и Польшей. За спекуляциями на чувствах поляков, родственники которых погибли на так называемых «восточных крессах Польши», являющихся сегодня украинской территорией, стоят скрытые территориальные претензии политиков, искривление украинской истории и унижение украинцев, погибших во время этой резни».
Всеукраинское объединение «Свобода» назвало принятую Сеймом резолюцию «враждебным шагом по отношению к Украине», увязав её со «спланированной в Кремле кампанией по дискредитации Украины на международной арене, в которой задействованы недальновидные польские политики или агенты влияния Москвы». В заявлении пресс-службы ВО «Свобода» прозвучали также предупреждения польской стороне «не молчать и адекватно реагировать на провокационные действия польского политикума, посягающего на украинское достоинство, унижающего наших Героев».
Несколько иначе высказался по поводу решения польского Сейма лидер общественного движения «Украинский выбор – Право народа» Виктор Медведчук, назвав его «реакцией польских радикалов на официальную героизацию в Украине воинов ОУН-УПА». В этой связи почему-то вспомнилось 5 июля 2013 года, когда накануне 70-летия «Волынской трагедии», пытаясь задобрить Кремль, 148 народных депутатов Украины (118 регионалов, 23 коммуниста и несколько нефракционных) обратились в Сейм Республики Польша с просьбой признать её «геноцидом польского народа». Впрочем, сложно оспаривать прогноз Виктора Медведчука, уверенного в том, что: «Радикальная позиция, заложенная в законе о декоммунизации, законе о люстрации, я думаю, нанесла такой вред Украине, который последующие поколения будут исчислять и в цифрах, и в последствиях различного характера».
В украинском обществе решение Сейма вызвало преимущественно негативную реакцию. Судя по опросам общественного мнения авторитетных телеканалов и радиостанций, а также социальных сетей, среди наших соотечественников доминирует мнение, что резолюция Сейма является чрезмерно политизированной, не соответствующей исторической правде и несправедливой по отношению к погибшим в данном конфликте украинцам. Многие в ней усмотрели желание польской стороны говорить с ослабленной российской агрессией Украиной с позиций силы, пытаясь добиться капитуляции перед Польшей, ранее пользовавшейся заслуженной репутацией «адвоката Украины в Евросоюзе».
Что же можно посоветовать нашей власти в этой ситуации?
1. Ссылаясь на архивные документы, обнародовать информацию о том сколько, где, от рук каких подразделений АК или других польских военизированных формирований погибло украинцев в этот период на «мешаных украино-польских землях».
2. Опубликовать уже исследованные распорядительные документы, на основании которых руководителями АК и УПА принимались решения о проведении массовых репрессий украинского и польского населения.
3. Принять дополнительные решения о рассекречивании и обнародовании архивных документов, наиболее полно и объективно отражающих трагические страницы отечественной истории, создав, таким образом, паритетные условия для работы украинских исследователей по «очищению правдой».
4. С привлечением авторитетных юристов, историков и международных экспертов дать политико-правовое заключение по поводу несостоятельности решения польского Сейма о признании «Волынской трагедии» геноцидом.
5. Поскольку свою оценку событиям на Волыни дал Сейм Республики Польша, Верховной Раде Украины целесообразно также принять аналогичное заявление, в котором объяснить, прежде всего, своим соотечественникам, почему нет оснований считать «Волынскую трагедию» геноцидом.
6. Предложить польскому Сейму, после тщательного изучения экспертами обеих стран всех обстоятельств украино-польского конфликта 40-х годов ХХ столетия, расширив его временные и географические рамки, вернуться к идее принятия по данному вопросу совместного заявления парламентов Украины и Польши.
7. Используя опыт налаживания немецко-французского, немецко-еврейского, немецко-польского диалога, создать дополнительные условия для развития контактов между иерархами действующих в Украине и Польше христианских церквей. Одним из первоочередных шагов в этом направлении, могла бы стать совместная работа по увековечиванию памяти украинцев в Лемковщине, Надсянне, Пидляшше, Холмщине и поляков на Волыни, не дав шансов радикалам после резолюции Сейма превратить места поклонения могилам предков в арену политических споров и физических столкновений.
8. Способствовать дальнейшему развитию украино-польских контактов по линии неправительственных организаций, активизации научного, молодежного, культурного, спортивного обмена.
***
Веками поляки и украинцы жили рядом или же вместе в составе различных государственных объединений – Галицко-Волынского княжества, Великого Литовско-Русского княжества, Речи Посполитой, Российской и Габсбургской империй, Второй Речи Посполитой. Однако законы истории объективны и неумолимы. Вследствие распада Российской империи на её развалинах в 1918 году образовалась Польская Республика. Только через семьдесят лет, в августе 1991 года в результате крушения уже коммунистической империи, носившей название Советский Союз, на карте Европы возникла Украина. Как свидетельствует исторический опыт, главным противником реальной независимости этих двух государств была имперская Россия, под какой бы вывеской она не существовала. Доказательство тому – раскулачивание, Голодомор, массовые политические репрессии в Украине, раздел Польши Сталиным и Гитлером в 1939 году, депортация польского населения в Сибирь, Катынь, и, наконец - аннексия украинского Крыма и российская военная агрессия на Донбассе.
Существует легенда, что в апреле 1935, за месяц до своей смерти, создатель Польской Республики маршал Юзеф Пилсудский сказал своему адъютанту: «Я проиграл свою жизнь. Мне не удалось создать свободную от русских Украину». Так почему же эти слова забыли современные польские политики?
Борис Днепров, аналитик